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情墨涅槃 钱宗飞大写意 共赴一场生命的爱

文/正成



  钱宗飞先生中国画大写意,情墨共生,爱欲涅槃,已经达到了相当高的境界。

  钱先生的作品气象大正,情深意浓,笔墨酣畅淋漓。在写意表达、情感表达、物象表达、色彩表达等方面,已到炉火纯青之境,此源于他几十年的国画炼狱生涯。立于心性,熔炉情感,笔墨命体,足于生土,穿越古今,仰拜大师之高山,发扬中国传统国画写意之精华,汲取西方绘画相现之表达。“山高人为峰”,钱宗飞先生经过几十年的辛勤跋涉,在他六十岁年华,已经到达中国画大写意的一个高峰。他深情满怀,精气神沸鼎,对自己的创作无限憧憬,对中国画爱至崇尚,对于自己已经找到和感觉到的,那种艺术的纠缠和化境,那种与灵魂与生命为一体而奇妙的融合和呼唤,自信而向往,与中国画大写意,共赴一场生命的爱。

  钱宗飞先生尊重中国画写意的“写”,而不是单纯的“画”,写如书法,特别是草书,“成竹在胸”,下笔精准,表达充分。在他的画中没有一笔多余,更没有废笔脏笔和改笔。心手笔墨,落纸无悔,整幅画面阳光四射,劲足随性。

  物我一体,抒情达意,随心所欲。笔墨与情感与精神合一行云,写物象、写自己、写心、写意,在表达动态、个性、自由、境界等方面,有法而无“法”,得“意”而忘形,走出了自己。情感倾注相融,赋予作品以生命力,增强了作品的艺术价值和艺术魅力。

  “述画”为“画述”。一物一世界,万物皆有爱。钱先生笔下的生命,都赋予了情感,与他一起赴一场生命的爱。不是我们在讲述画,而是画在给我们讲述不一样的生命,一样的爱。特别是他画的牛马骆驼,笔墨情深。钱先生爱他们,为心画,并通过他们表达钱先生的情感。所画动物,如人情态。或安逸,或闲散,或奋力,或飞奔,或谦和,或俯首,或孤傲,或自信,或恋爱,或亲昵,或慈祥,或从容,或忧伤,或活泼,或倔强,或俏皮……其情也灼灼,其神也真真。

  艺术最终要回归本真,动物更本真。通过动物表现人类情感,是多么的妥贴!撕掉面具,抛掉虚伪,丢掉人类“文明”的嘴脸,回归自然,回归本性,自由旷达,绽放生命之花。钱宗飞先生是通过动物表达人性的大家,他的笔下,多是群聚动物,合群而生,在耕作,在路上,在草地,在圈舍等。大部分是以家庭父母子女、兄弟姊妹、恋人情侣等情景出现。即使对于动物生殖繁衍,雄性生殖的体现也毫不羞涩和掩饰。

  面对动物之家,我们人类观照自身,应有愧色、逊色和反思。在人类社会的历史进程中,我们曾经的所作所为,犯下的罪孽,丢失的亲情和善良,屠戮与自相残杀等等,有些恶行哪如动物。时下,物欲横流,世情淡漠,众生浮躁,人心不古,或许我们要向动物一样有爱,才能更好地生存和发展。我猜此,也是钱宗飞先生作品的初衷和启示吧。

  生命的本真就是艺术的本真。钱宗飞先生有传统文人的情怀,但又除却了儒锈,超越了一种艺术的境界。

  真正的绘画艺术在于作者、画面、读者“三界”无碍 ,并达到融合与升华。通过艺术去感知我们生命之上的那道光亮。通过钱宗飞先生的中国画大写意,我们仿佛被那道光照亮,并可以看到他下一步到达的高度。

  他把自己的一次画展命名为“器象同流”,展示了他与众不同的胸怀和画风——立足高远,物我共生。